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Mitología y Religión Egipcia

Originariamente la religión egipcia era politeísta, convirtiéndose posteriormente en monoteísta. Los habitantes de Egipto creían en un solo Dios absoluto, principio y fin de todas las cosas. Los demás dioses representaban las diversas manifestaciones del principio divino, presentes en todas las criaturas y en toda la humanidad.
Recordamos que para los egipcios la muerte no era el fin, sino el inicio de una nueva vida, para el viaje al más allá, levaban consigo todo aquello que habían utilizado cuando estaban vivos, como muebles, joyas, comidas, etc., todo era puesto en sus ataúdes junto al cuerpo momificado.

Ellos creían que el cuerpo estaba compuesto de diversas partes: El Ba (alma), el Ka (fuerza vital) y Akh (fuerza divina generadora de la vida). Para alcanzar la vida después de la muerte, el Ka necesitaba de un soporte material, que habitualmente era el cuerpo del muerto, este debía mantenerse incorrupto lo que se conseguía con la técnica de momificación.

La Creación del Mundo.

Está formulada en tres cosmogonías basadas en las tradiciones de tres antiguas ciudades: Helíopoles, Hermipolis y Menfis.

Cosmogonía de Heliópoles:
Antes de la formación del universo estructurado, existía un océano ilimitado de agua inerte inmerso en la oscuridad. Esto era considerado como una entidad primitiva llamada Nu o Num. Esta vasta cantidad de agua nunca havia dejado de existir y después de la creación era imaginada envolviendo el firmamento celestial donde estaban el sol, la luna, las estrellas y la tierra, así como las fronteras del mundo inferior.
El Dios Atum (Aton) es el demiurgo, criador del universo, que ha tenido origen desde Num, en el comienzo de los tiempos para crear los elementos del cosmos.
Atum, a partir de fluidos internos, generó: Chu Y Tefnut, que posteriormente generaron Geb y Nut, progenitores de Osiris, Seth, Isis y Nefth. Por fin ellos producirán la población de la Tierra.

Cosmogonía de Menfis:
Las tradiciones de Menfis consideraban a Ptah como el Dios creador. En el reinado de Ramsés II encontramos que el dios Ptah se mezcla con la deidad de Ta-tenen, que había surgido de Num, y puede ser equiparado con la fantasía del otero primitivo.
Ptah dio vida a los dioses más antiguos (incluso Atum de Heliopolis), a través de su corazón y su lengua. La presencia de Ptah es universal en toda la existencia del mundo.

Cosmogonía de Hermópolis (Khemu):
Khemu significa “Ciudad de los Ochos” y era residencia de ocho deidades primordiales, conocidas como Ogdoad (un grupo de ocho).
Las ocho divinidades estaban estructuradas como cuatro parejas y eran imaginadas entidades personificadas dentro de la materia primitiva: los dioses eran imaginados como sapos y las diosas como serpientes.

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